Gecekondu, Site, Rezidans

“Dini^ ve ku¨ltu¨rel c¸es¸itliligˆi deneyimleme su¨rec¸leri Ankara’da C¸ukurambar’ı, I·stanbul’da Bas¸aks¸ehir’i ins¸a etmek yo¨nu¨nde motive ederken, (Bursa) Nilu¨fer’deki laik/seku¨ler deneyim Mu¨slu¨man orta sınıfları, toplumsal konumlarıyla uyumlu, makbul bir yas¸am tarzını hayata gec¸irmek u¨zere bir araya getirdi. Buna mukabil orta sınıfların seku¨ler fraksiyonları da Mu¨slu¨man orta sınıflara kars¸ıtlıkla tanımlanan alanlara yerles¸me egˆiliminde oldu.”

Sınıfsal ayrıs¸ma, kentsel meka^na nasıl yansıyor? Ku¨ltu¨rel kimlik ile sınıfsal kimlik, meka^nda nasıl eklemleniyor? Kentsel es¸itsizlik, nasıl deneyimleniyor? Kentsel yas¸am tarzının “markalas¸tırılması” nasıl orta sınıf kimligˆinin yapıtas¸larından biri haline geliyor?
Kemal Temel, Gecekondu Site Rezidans’ta, Tu¨rkiye’de ins¸aat sekto¨ru¨nu¨n artan ivmesi ve kentsel do¨nu¨s¸u¨mu¨n de etkisiyle ortaya c¸ıkan u¨c¸ parc¸alı kentsel deseni analiz ediyor: I·s¸c¸i siteleri, gecekondular, orta-u¨st sınıf “lu¨ks” konutlar (veya rezidanslar). Bu u¨c¸ kesit arasındaki c¸atıs¸maların, kars¸ılas¸maların ve gec¸is¸lerin nasıl cereyan ettigˆini inceleyen kitap, sınıf kimliklerinin ins¸a su¨recinin canlı bir cephesini o¨nu¨mu¨ze seriyor.
U¨lkenin sanayiles¸me deneyiminin o¨nemli merkezlerinden biri olan Bursa o¨rnegˆinde, Tu¨rkiye’de meka^n-sınıf-kimlik etkiles¸iminin canlı bir manzarası...